الموت موعظة وذكرى وهو قادم على كل حي، إذ كل من عليها فان قال تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ، وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ}، سورة الرحمن 26-27 فلا بد أن يتجرع كل حي منا غصص وكرب الموت وسكراته، فهل من معد للعدة؟ وهل من متزود من دار الفناء إلى دار الخلود والبقاء؟ إذا ذكر الموت فإنه موعظة وذكرى، ألم يكن نقش خاتم عمر بن الخطاب رضي الله عنه (كفى بالموت واعظاً يا عمر)، والموت لا مفر منه، وهو ملاقينا لا محالة. قال تعالى: {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}،سورة الجمعة-آية 8، وبالموت ينتقل المرء من دار العمل إلى دار البرزخ، فأين من يحاسب نفسه قبل أن يحاسب، وأين من ألزم نفسه بالطاعات وانتهى عما نهى عنه وصبر وصابر على ذلك؟ فالله الله في اغتنام الأوقات قبل الفوات، وبعد أيها المحب فمذ وصلني خبر وفاة الصديق العزيز والأخ الفاضل سلطان بن عبدالله أبو هلال من آل أبو هلال من المزاريع من بني عمرو بن تميم – رحمه الله – الذي وافته المنية في عصر يوم الجمعة الموافق 1-1-1431هـ، وصلي عليه بعد صلاة عصر يوم السبت في جامع الملك خالد بأم الحمام، اغرورقت عيني بالدموع وأنا أتذكر تلك الساعات التي جمعتني به، إذ هو زميل في العمل في إحدى الإدارات بالرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء، وقد رأيت فيه الموظف المخلص في أداء عمله، أخلاقه عانقت الثريا، ذو وجه بشوش، يحبه زملاؤه، ذو دعابة لطيفة، محب للخير، يبذل ما بوسعه في خدمة غيره، وكان في فترة من الفترات تولى قراءة بعض الرسائل التي ترد عبر البريد من داخل وخارج المملكة العربية السعودية التي يطلبون فيها من مقام الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء تزويدهم ببعض المراجع في العلوم الشرعية، إذ الرئاسة لها جهود مبذولة – تذكر فتشكر – في توزيع الكتب الشرعية داخل المملكة العربية السعودية وخارجها، وأحياناً تتضمن بعض تلك الرسائل بعض الأسئلة التي يتم إحالتها إلى أمانة اللجنة الدائمة للإفتاء للإجابة عنها من قبل أصحاب الفضيلة العلماء، وقد تتضمن طلب تزويدهم ببعض الكتب التي قد لا تتوفر حينها خصوصاً كتب العقيدة، وكذلك قد يطلب في بعض تلك الرسائل تزويدهم ببشوت نسائية (الحجاب الشرعي) فما يكون منه إلا أن يسعى جاهداً لتلبية ما طلبوه حتى لو اضطر لشرائه من ماله الخاص، وكم حث البعض في الاحتساب في شراء ما تم طلبه وإرساله ضمناً مع الكتب خارج البلاد، كما كان – رحمه الله – لا يدع صلاة الضحى فهو يصليها في مكتبه، ويحرص أن يصلي الظهر في جامع عتيقة ليشهد صلاة الجنائز فيها، وكان – رحمه الله – متفانياً في أداء عمله مثالاً للموظف الذي يحتسب الأجر من الله في خدمة الناس ومعاونتهم في تسهيل إجراءات صرف الكتب حسب قدرته وإمكانه، كما كنت أرى عليه أثر التعب والإرهاق حينما يؤدي عمله، ماذا عسى أن أقول من عبارات وكلمات لأصور للقارئ الكريم تلك المشاعر التي أحس بها لفقد هذا الرجل الصالح الذي أحسبه والله حسيبه من أهل الخير والصلاح ولا أزكي على الله أحداً، وختاماً أسأل الله تعالى أن يغفر له وأن يسكنه الفردوس الأعلى وأن يبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله وأن يخلفه في أهله خيراً ويلهمهم الصبر والسلوان وأن يصلح أبناءه وذريته ويجمعنا به في دار كرامته آمين.

المصدر

http://www.al-jazirah.com/114088/rj2d.htm

الاسر التميمية بمدينة الرياض

وهي الاسر التي استقرت بمدينة الرياض قبل دخول الملك عبدالعزيز اليها اذا بعد دخوله بدأت الهجرة اليها

واقصد بالرياض مدينة الرياض وقراها منفوحة والدرعية وصياح وعرقة والمصانع وباطن الرياض فكل هذه شملتها الرياض وتعدتها

آل أبو حيمد وهؤلاء بنو عم لآل ابوحيمد بعشيرة والزبير والعودة وهم من آل ابو هلال من المزاريع

آل أبوهلال في المصانع ومنفوحة وهم من ذرية موسى بن عبدالله ابو هلال من آل ابو هلال من المزاريع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتقل إلى رحمة الله تعالى الشاب سلطان عبدالله محمد أبو هلال

يوم الجمعه بتاريخ 1 / 1 / 1431هـ

يبلغ من العمر 38 سنة

له h4>

من الاخوة محمد، خالد، تركي، فهد،

من الأبناء عبدالله، سارة، رنا، ليان، ريماس،

من الأعمام إبراهيم

من الأخوال عبدالله عبدالعزيز أبوهلال

سارة، والدة الفقيد

، صلي عليه بجامع الملك خالد بأم الحمام صلاة العصر يوم السبت

بتاريخ 2 / 1 / 1431هـ

عسى الله أن يغفر له ويرحمه ويسكنه فسيح جناته

اللهم آمين

نبذه تاريخية :::
روضة سدير:
وهي أحد بلدان بني تميم وتعتبر مركزاً لقبيلة المزاريع من تميم أشتراها جدهم مزروع بن رفيع التميمي من النواصر اهل بلده الداخله وهم من تميم كذالك، أشتراها منهم فيما يقارب سنة 600هـ. ومن مشاهير هذه البلده الفارس رميزان بن غشام التميمي .

تقع على بعد 170 كم من الناحية الشمالية الغربية لمدينة الرياض ومناخ منطقة سدير مناخ قاري حار جاف صيفاً بارد شتاءً والأمطار تسقط في فصل الشتاء

قال ابن عيسى : وفي سنة 1057 سار الشريف زيد بن محسن شريف مكة إلى نجد ، ونزل روضة سدير ، وقتل امير روضة سدير ماضي بن محمد بن ثاري ، واجلى آل (ابوراجح) وجعل في بلد الروضة اميرا رميزان بن غشام من آل (ابو سعيد) وفعل الشريف زيد باهل الروضة من القبح والفساد ، مالا يعلمه الا رب العباد .وماضي هذا هو جد ماضي بن جاسر بن ماضي بن محمد بن ثاري ابن محمد بن مانع بن عبدالله بن راجح بن مزروع بن حميد بن حماد الحميدي التميمي .جاء جده مزروع هو ومفيد التميمي جد آل مفيد من بلد فار المعروفة في جبل شمر واشترى مزروع هذا الموضع في وادي سدير ، واستوطنه وتداولته ذريته من بعده .واولاده : سعيد وسليمان وهلال وراجح وصار كل واحد منهم جد قبيلته .

والمعروف اليوم من آل (سعيد) : آل فارس في روضة سدير الذي منهم الشيخ محمد بن عبدالله بن فارس المعروف في الكويت ، وهم غير آل فارس اهل الرفيعة المعروفين في روضة سدير فإن آل فارس اهل الرفيعة هم : آل فارس بن بسام من اهل بلد اشيقر من الوهبة .ومن آل (ابو سعيد) ايضا : فوزان في الروضة وآل عبداللطيف بن سيف في روضة سدير وآل قاسم في الروضة وآل هويشل في تمير ، وآل عطية وآل عساف في المجمعة وآل بكر في حايل .

واما آل (ابو راجح) فالمعروف منهم اليوم آل ماضي رؤساء بلد الروضة وآل راجح في الروضة وفي ثادق ، وآل دجين في الروضة وىل موسى الذي منهم سليمان بن مطلق بن موسى المعروف في الزبير .واما آل (ابوهلال) فمعروف منهم الكلابا في الروضة وآل دامغ في الروضة ، وفي عنيزة وآل نمي في العودة وفي القصب .وهم غير آل (ابانمي) اهل رويضة الخيس فانهم من اهل اشيقر من الوهبة .

ومن آل ابوهلال ايضا آل (ابو حيمد) في العودة وعشيرة وآل أبو وهيب في المجمعة والزبير والهلالات المعروفين في بلد عرقة والمجامجة .واما آل (ابو سليمان) فانقطعوا ولم نعلم منهم اليوم واحدا .انتهى .

قال ابن بشر وابن عيسى وغيرهما في الكلام على حوادث سنة 1111 : وفيها ملكوا آل (ابو راجح) ربع آل (ابو هلال) في روضة سدير وذالك ان ماضي بن جاسر رئيس بلد الروضة من آل راجح من بني عمرو بن تميم استفزع فوزان بن زامل المدلجي الوائلي ، رئيس بلد التويم ، وطلب منهم نصرهـ على آل (ابو هلال ) اهل روضة سدير ، من بني عمرو بن تميم ، فسار آل مدلج اهل التويم ، مع ماضي المذكور واستخرجوا آل (ابوهلال) ، من منزلتهم المعروفة في الروضة ، وقتلوا منهم عدة رجال ، وهدموا منزلتهم ، واستقر ماضي ابن جاسر بن ماضي المذكور في ولاية الروضة . انتهى .وفي سنة 1101هـ توفى جاسر بن ماضي امير روضة سدير وتولى بعده ابنه ماضي بن جاسر بن ماض

[تحرير] المراجع
كتاب روضة سدير لابن معجل الناصري التميمي.